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古代性刑罚 古代日本惩罚女性犯人九大酷刑,都是用什么样的变态手法呢?

时间:2017-09-24 09:10:17 来源:未解之谜 点击:
古代性刑罚

古代日本惩罚女性犯人九大酷刑 都是用什么样的变态手法呢?

古代性刑罚(一)

  俗话说:“无规矩不成方圆!”这句经典名言在古时候的日本也是适用的。

  古时候,日本为了维护统治,自然也设立了刑罚,其中针对女性的刑罚,有的比我国古代的残酷刑罚还要变态。

  那么,古时候,日本人惩治女性犯罪人员都是用什么样的变态手法呢?

古代日本惩罚女性犯人九大酷刑 都是用什么样的变态手法呢?

  日本艺妓

  1.穿胸

  这种刑法一般是在时候对待敌国女性战犯的。

古代日本惩罚女性犯人九大酷刑 都是用什么样的变态手法呢?

  穿胸

  这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众。

揭秘古代妇女大刑罚

古代性刑罚(二)

  古代妇女刑罚大揭秘

  一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴,其实就是一头用木头做成的驴,木驴背上,竖着一根大拇指粗的尖木桩。

  当女犯被强行按坐下去时,那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。

揭秘古代妇女大刑罚

  而且,随着木驴的走动,那根尖木桩也一伸一缩,直弄得女犯下身鲜血淋漓,痛得撕心裂肺,很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。

  在古代,这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。

古代最残忍酷刑:用木撅子摧残女性阴部

古代性刑罚(三) 一直都知道古代的刑罚非常的残忍,而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了,宫刑是指破坏男女的生殖器,将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑,同时宫刑也称为称腐刑或椓刑,到底有多残忍一起来看看文章吧。

古代最残忍酷刑:用木撅子摧残女性阴部

  一直都知道古代的刑罚非常的残忍,而最残忍的就数宫刑了。到底什么是宫刑了,宫刑是指破坏男女的生殖器,将男人阉割变成太监、女子子宫被破坏!历史上有名的司马迁就受过宫刑,同时宫刑也称为称腐刑或椓刑,到底有多残忍一起来看看文章吧。

古代最残忍酷刑:用木撅子摧残女性阴部

  对于宫刑的理解,好多人都认为这是针对于男子的,很少会想到女子也会受到宫刑,一般女子遭遇宫刑多是因为犯了奸淫罪。

古代最残忍酷刑:用木撅子摧残女性阴部

盘点中国古代十大最血腥酷刑:重口味慎入!

古代性刑罚(四)

盘点中国古代十大最血腥酷刑:重口味慎入!

【科技讯】3月9日消息,在人类的历史长河中,充斥着各种各样的残忍刑罚。如今,这些不人道的器物已经伴随着时间的流逝被掩埋在了历史的尘埃中,但这些被用作刑罚道具的器物,却时时刻刻提醒着人们去反思曾经的残酷。

刑罚,本来是威慑和打击犯罪分子的一种有效手段和不二法门,所以在历史上,各个王朝的中央政府都很重视刑律的编写和修订工作。但是在人治和专制色彩浓厚的古代,刑罚这个名词往往被人为的扭曲加工成酷刑,成为刻意摧残人性,满足某些统治者残忍、变态心理的工具。

盘点中国古代十大最血腥酷刑:重口味慎入!

盘点中国古代十大最血腥酷刑:重口味慎入!

所列举的只是历史上千奇百怪的酷刑中极少的一部分,实际上,类似的酷刑是层出不穷,举不胜举。酷刑虽然不列入正式的法律条文,可是在封建王朝的司法实践中却屡见不鲜,甚至习以为常。我们可以总结说,发明酷刑的基本原则是“只有想不到,没有做不到”;创新酷刑的中心理论是“没有最酷,只有更酷”;实施酷刑的指导思想是“求生不能,速死不得”。由此可见,极权社会的“优点”之一就是直接激发了一些特殊人才非同一般的创造力,想像力和血腥暴力。

在中国古代,高高在上的皇帝们处于权力链的顶端,可以随心所欲,为所欲为。然而,他们于悠然自得发号施令的同时,也无时无刻不在体会着高处不胜寒的感觉,为了驱散寒意,巩固其专制统治,皇帝们殚精竭虑的想出了两种“取暖”方法。一种是教化,通过国家宣传机器24小时节假日不休式的思想灌输,让小民们发自内心的相信,皇帝其实不是人,而是真龙天子,并且绝对是神圣不可侵犯的。而另一种方法就是刑罚,如果有个别执迷不悟的人胆敢以身试法,得罪皇帝,甚至威胁皇权,那么他将作为不可多得的“人才”,成为酷吏们苦心孤诣研究出来的残忍刑罚的临床试验品。

羞辱!古代惩罚通奸女子刑罚:当众裸体受杖

古代性刑罚(五)

  古代用来处罚女性罪犯的刑罚可以说是数不胜数!除了那些典型的酷刑以外,其他多是极尽羞辱之事。例如,将被抓通奸的女子不但公开示众而且要裸身进行凌辱。俗语说,人要脸树要皮,这么一闹,不少女子无法忍受,直接撞壁而死的不计其数。其羞辱程度之深,可以想象!

羞辱!古代惩罚通奸女子刑罚:当众裸体受杖

  两百多年前,乾隆皇帝过大寿的时候,英国乔治国王派出以马戛尔尼为首的庞大祝寿使团,前来中国拜寿。使团中有一位叫做亚历山大的画家,他以出色的水彩画技艺,留下极为宝贵的中国社会风俗画。其中一辐,是“枷号示众”,还有一幅,是“贯耳刑罚”。

  “枷号示众”我们并不陌生,古代的罪犯大多会遭遇这样的处理方式。《儒林外史》中的一位汤父母汤知县,酷暑中将一位穆斯林在衙门前“枷号示众”,并且将数十斤牛肉堆放在枷锁上,终于导致该穆斯林死亡,引起一场纠纷。

  至于“贯耳刑罚”,今天的中国人并不熟悉。原来马戛尔尼的使团到来后,有一位中国人对使团中的随员傲慢无礼,被地方官员判处“贯耳”的刑罚。图画中, 一位拖着辫子赤裸上身的人被绑在一个柱子上,一支箭穿过他的耳朵,将他的头钉在柱子上。他的头靠在柱子上,一点都不能移动,如果移动,可能会把耳朵扯下来。

  画面中,罪犯的旁边站着两位满清官员,一位手里拿着很大的写着汉字的牌子。据说牌子上写的是他的罪行,官员向过往行人展示这位罪犯的罪行。不过亚历山大并不认识汉字,只是照猫画虎地描了几个似是而非的字而已。显然。这种“贯耳”刑就是一种示众的刑罚。

羞辱!古代惩罚通奸女子刑罚:当众裸体受杖

  示众是一种耻辱刑,它旨在把罪犯赤裸裸地展示在熟人面前,让他颜面扫地,名誉不存,来达到惩戒犯罪的目的。不过事实上,这种做法往往不但不能实现其初衷,而且往往带来更为邪恶的后果。

  中国的古代法律规定,妇女犯了奸罪,往往被判处脱裤子,当中裸体受杖的刑罚。有了这条规定,亲戚邻里之间若有因小隙而成仇怨者,有人就会就捕风捉影,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让逮捕被告妇女裸体受杖。

  到打板子那天,原告约集亲友,一齐来到公堂“看打”;有时还未升堂,收受了贿赂的衙役先把被告妇女脱掉裤子示众“晾臀”;有时行刑完毕,仍不让妇女穿裤,随即拉到门前大街上“卖肉”。当时还有一种惯例,就是被告妇女必须光着脚过堂。未过堂之前,仇家就趁机怂恿无赖子弟把这妇女的鞋子脱掉,裤子褪下,有的人顺手把鞋子拾去,满街人随意传看。

  今天的人们有所不知的是,中国小脚崇拜时期,女人的脚和鞋子是其最为私密器官和物件,光脚出庭,脱鞋传看,是对女性最严重的羞辱。很少有女人在经过这样光天化日的羞辱之后,还能苟活在人世,据说不少妇女不堪这样的凌辱,当场碰壁而死。

  虽然将有奸情的罪犯女子公开示众来凌辱,这样的作法初衷本来是激发人们的羞耻心,为了杜绝此事。可是,这样的方法,特别是对于女性奸情的示众,其实激发了很多人内心深处最丑恶最淫邪的窥阴癖,报复癖,示众或许成为流氓无赖的欢乐节日,也成为展示流氓无赖人性黑暗的舞台。

古代性刑罚

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